หน้าหนังสือทั้งหมด

มหาโควินทสูตร: พระคุณและการสร้างบารมี
283
มหาโควินทสูตร: พระคุณและการสร้างบารมี
ธรรมะเพื่อประชา มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๒ พุทธคุณ ๘ ประการ) ២៨២ บุญ คือ สิ่งที่อยู่เบื้องหลัง ที่ทำให้เกิดความสำเร็จใน ทุกๆ เรื่อง ทําให้เป็นผู้ที่สมบูรณ์ด้วยโลกียสมบัติและอริยสมบัติ ถ้ามีบุญมากเราจะสร้
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญในการสร้างบารมี และการเป็นผู้มีโลกียสมบัติและอริยสมบัติ โดยอ้างอิงถึงพระรัตนตรัย และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บทเรียนจากมหาโควินทสูตรแนะนำให้ผู้ปฏิบัติต้องสะสมบุญเพื่อพ้นจากอ
มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๒): พุทธคุณ ๔ ประการ
284
มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๒): พุทธคุณ ๔ ประการ
ธรรมะเพื่อประช มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๒ พุทธคุณ ๔ ประการ) ๒๘๓ สันนิบาต ซึ่งเป็นการประชุมใหญ่ในแต่ละครั้งของเหล่าเทวดาใน สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ปัญจสิบเทพบุตรได้ทูลเล่าเรื่องราวที่เกิดขึ้น บนสวรรค์ชั้นนั้น
ในบทความนี้จะพูดถึงการประชุมใหญ่ของเหล่าเทวดาในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ โดยเฉพาะการทบทวนถึงบุญที่ตนเองได้สร้าง ถือเป็นการสร้างความเจริญแก่เทพที่มีรัศมีที่สดใสจากการเป็นสาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ธรรมะนี้สอน
มหาโควินทสูตร: พระคุณ ๘ ประการ
285
มหาโควินทสูตร: พระคุณ ๘ ประการ
ธรรมะเพื่อประชา มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๒ พุทธคุณ ๘ ประการ) ២៨៤ พวกเทพชั้นดาวดึงส์พร้อมทั้งท้าวสักกะ เห็นข้อนี้แล้วจึง ปีติยินดี เกิดความเลื่อมใสในพระบรมศาสดามาก แม้จะอยู่บน สวรรค์ต่างแสวงหาบุญ ด้วยการพ
ในมหาโควินทสูตรตอนที่ ๒ นี้ พวกเทพชั้นดาวดึงส์และท้าวสักกะได้แสดงความเลื่อมใสในพระคุณของพระบรมศาสดา ผู้ซึ่งทรงปฏิบัติเพื่อเกื้อกูลแก่ชาวโลก มีพระคุณ ๔ ประการที่สำคัญ ได้แก่ การปฏิบัติเพื่อความสุขของมน
มหา โควินทสูตร (พุทธคุณ ๔ ประการ)
286
มหา โควินทสูตร (พุทธคุณ ๔ ประการ)
ธรรมะเพื่อประช มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๒ พุทธคุณ ๔ ประการ) ២៨៥ สักกะ ไม่เคยเห็นศาสดาองค์ใดในโลกนี้ที่เต็มเปี่ยมด้วยพระมหา กรุณา ปฏิบัติเพื่อความเกื้อกูล เพื่อความสุข เพื่ออนุเคราะห์แก่ ชาวโลก เพื่อประโ
ในบทนี้กล่าวถึงพระมหากรุณาและพระธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประกาศไว้ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเวลา และสามารถเห็นได้ด้วยตัวเอง ผู้รู้สามารถรู้ได้เฉพาะตน ไม่มีศาสดาอื่นที่สอนไว้เช่นนี้ในอดีตและปัจจุบัน พระผู
มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๓ สนัง กุมาร พรหม)
292
มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๓ สนัง กุมาร พรหม)
ธรรมะเพื่อประช มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๓ สนัง กุมาร พรหม) ២៩១ ประคองตนให้รอดพ้นอบายภูมิได้ ผู้ที่สามารถนำชีวิตไปสู่จุดหมาย อันสูงสุดได้ จะต้องรู้จักพระธรรมคำสั่งสอนของพระสัมมา สัมพุทธเจ้าเท่านั้น *คราว
ในตอนนี้เราจะได้ฟังเรื่องราวที่หลวงพ่อเล่าการประชุมของเหล่าเทพและการฟังพระคุณ ๔ ประการของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการปรากฏรัศมีจากทางทิศเหนือ ซึ่งแสดงถึงการมาถึงของสนังกุมารพรหม ผู้มาร่วมฟังธรรมและแสดง
มหา โควินทสูตร: ตอนที่ ๓ สนัง กุมาร พรหม
294
มหา โควินทสูตร: ตอนที่ ๓ สนัง กุมาร พรหม
ธรรมะเพื่อประช มหา โควินทสูตร (ตอนที่ ๓ สนัง กุมาร พรหม) ๒๕๓ ประพฤติพรหมจรรย์ในพระพุทธศาสนามาบังเกิดในที่นี้ และ พวกเทพเหล่านั้นรุ่งเรืองยิ่งกว่าพวกเทพเหล่าอื่น โดยรัศมี โดยยศ โดยอายุ เป็นสาวกของพระผู
เนื้อหาพูดถึงการประพฤติพรหมจรรย์ในพระพุทธศาสนา โดยมีสนังกุมารพรหมเป็นตัวแทนในการสื่อสารวิชาความรู้และคุณความดีของพระผู้มีพระภาคเจ้า เสียงของสนังกุมารพรหมได้รับความชื่นชมจากทวยเทพ เมื่อได้ฟังคำสอนที่ทำ
อานิสงส์ของความอดทนในพระพุทธศาสนา
330
อานิสงส์ของความอดทนในพระพุทธศาสนา
จั น ท ก กุ มาร ม า ร บ าเพ็ญ ขั น ติ บ า ร มี (๑) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อานิสงส์ของความอดทน ๕ ประการ คือ ผู้อดทนย่อมเป็นที่รัก เป็นที่ชอบใจของคนเป็นอันมาก เป็นผู้ไม่มากด้วยเวร เป็นผู้ไม่มากด้วยโทษ เป็น
ในพระพุทธศาสนา อานิสงส์ของความอดทนมี ๕ ประการที่สำคัญซึ่งรวมถึงการเป็นที่รักและชอบใจของผู้คนจำนวนมาก นอกจากนี้ ผู้ที่มีความอดทนไม่มากด้วยเวรและโทษ จะหลีกเลี่ยงการลงโทษ และเมื่อสิ้นชีวิต ย่อมเข้าถึงสุค
ธรรมะเพื่อประชา
331
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) ဘာဝ เวลาเป็นสิ่งเดียวที่ทุกคนมีเสมอกัน ไม่มีใครได้เปรียบหรือ เสียเปรียบ แล้วแต่ใครจะใช้เวลาที่มีอยู่ให้เป็นประโยชน์และมี คุณค่าได้มากกว่ากัน คำว่า “ไม่มี
บทความนี้พูดถึงการใช้เวลาให้มีคุณค่า โดยเน้นว่าทุกคนมีเวลาเท่ากัน แต่ขึ้นอยู่กับการจัดการของแต่ละบุคคล หากเราใช้เวลาอย่างมีประโยชน์ จะสามารถทำสิ่งที่ดีได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความอดทนและ
ธรรมะเพื่อประช: ขันธ์บารมีและความอดทน
332
ธรรมะเพื่อประช: ขันธ์บารมีและความอดทน
ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) ๑๑๑ อันมาก เป็นผู้ไม่มากด้วยเวร เป็นผู้ไม่มากด้วยโทษ เป็นผู้ไม่ หลงทำกาละ และเมื่อตายไป ย่อมเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อานิสงส์ของความอดทนม
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของขันติธรรมหรือความอดทนในการดำเนินชีวิตร่วมกับผู้อื่น โดยนำเสนอความคิดที่ว่า ความอดทนเป็นปัจจัยสำคัญในการสร้างบารมีและช่วยให้มนุษย์สามารถอยู่ร่วมกันในสังคมที่มีความคิดและการ
ธรรมะเพื่อประชา: การเดินทางสู่สุคติ
344
ธรรมะเพื่อประชา: การเดินทางสู่สุคติ
ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๒) ๓๔๓ ความปีติใจที่มีพระโอรสที่ปรีชาสามารถวินิจฉัยอรรถคดีตั้งแต่ ยังเยาว์ จึงทรงประทานตำแหน่งหน้าที่ผู้วินิจฉัยอรรถคดีให้แก่ พระกุมาร ผลประโยชน์ของกัณฑหาลพร
เนื้อหานี้กล่าวถึงความปีติใจของพระราชาที่ทรงมีพัฒนาการในด้านการวินิจฉัยอรรถคดีของพระกุมาร ซึ่งนำไปสู่การผูกอาฆาตของพราหมณ์กัณฑหาล เมื่อพระราชามีความฝันที่เกี่ยวข้องกับสวรรค์ชั้นดาวดึงส์และความปรารถนาท
เนมิราชชาดก และบำเพ็ญอธิษฐานบารมี
489
เนมิราชชาดก และบำเพ็ญอธิษฐานบารมี
ธรรมะเพื่อประชา เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๔) ៤៨៨ แห่งหนึ่งในกาสิกรัฐ เขาให้สร้างวิหาร ๓ หลัง ถวายแด่บรรพชิต ได้ปฏิบัติบำรุงภิกษุผู้อยู่ในวิหาร ๗ หลังนั้นด้วยปัจจัย ๔ โดย ความเคารพนอบน้อม ได้บริจ
ในเรื่องเนมิราชชาดกนี้กล่าวถึงการมอบทรัพย์และความเคารพต่อพระภิกษุ โดยมีการสร้างวิหารและบำรุงรักษาอุโบสถศีลเพื่อสร้างบุญต่าง ๆ ซึ่งนำไปสู่การเกิดในสวรรค์และชีวิตที่มีความสุขในวิมานพร้อมกับการเข้าถึงเทพ
จัณฑาลและธรรมะในพระพุทธศาสนา
544
จัณฑาลและธรรมะในพระพุทธศาสนา
จัณฑาล จีวร จุติ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๓ ลูกต่างวรรณะ เช่น บิดาเป็นศูทร มารดาเป็นพราหมณ์ มีลูกออกมา เรียกว่า จัณฑาล ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับจัณฑาลซึ่งเป็นลูกต่างวรรณะในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของจีวรและการถือปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าสู่แดนสุขในชีวิตหน้า โดยเน้นกรรมที่ชักนำให้เกิดในภพใหม่ และเทคนิคการเพ่งอารมณ์เพื่อการเข
กายมนุษย์ละเอียดและการเข้าถึงกายธรรม
34
กายมนุษย์ละเอียดและการเข้าถึงกายธรรม
345NWSSSSNINNU1-0 กายมนุษย์ละเอียด หน้าตาเหมือนกับตัวของเราเลย ท่านหญิง เหมือนท่านหญิง ท่านชายเหมือนท่านชาย นั่งขัดสมาธิหันหน้าออกไปทางเดียว กับเรา เรียกว่ากายมนุษย์ละเอียดหรือกายฝัน กายที่เรานอนหลับแ
ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับกายมนุษย์ละเอียดที่มีลักษณะเหมือนภายนอก แต่มีความหมายลึกซึ้งเมื่อเข้านอนและฝัน กายละเอียดนี้สามารถนำไปสู่การเข้าถึงกายทิพย์และกายรูปพรหม รวมถึงการศึกษาความรู้ในทางพุทธศาสนา กา
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
40
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 40 เช่นเดียวกับพระองค์ ทั้งหมดนี้ล้วนต้องอาศัยบุญที่สั่งสม เอาไว้ทั้งสิ้น ดังนั้นเราควรรีบประพฤติธรรม เก็บเกี่ยวบุญ กุศลให้แก่ตนเองให้มากที่ส
พระราชภาวนาวิสุทธิ์พูดถึงความสำคัญของการให้ทานและการสร้างบุญ ซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นในการดำเนินชีวิต ทุกคนควรรีบประพฤติธรรมเพื่อเก็บเกี่ยวบุญให้มากที่สุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับอุปสรรคในการให้ทาน
การทำทานให้บริสุทธิ์
76
การทำทานให้บริสุทธิ์
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 76 ดังนั้นเราควรทำทานให้บริสุทธิ์ ครบองค์ประกอบ ของการให้ทั้ง ๓ ประการ คือ ประการแรก วัตถุบริสุทธิ์ ประการที่สอง เจตนาบริสุทธิ์ ทั้งก่อนให้ ก
การถวายทานที่บริสุทธิ์ประกอบไปด้วย 3 องค์ประกอบหลัก คือ วัตถุบริสุทธิ์ เจตนาบริสุทธิ์ และบุคคลบริสุทธิ์ทั้งผู้รับและผู้ให้ เมื่อทำครบองค์ประกอบจะส่งผลให้ได้บุญมากและเกิดความสุขในชีวิต ดวงใสบริสุทธิ์จะ
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย)
92
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย)
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 92 พื้นฐานของทุกชีวิต คือ ความทุกข์ เหมือนกับพื้นฐานของ โลก คือ ความมืด ดังนั้น มนุษย์จึงปรารถนาความสุข ซึ่งความสุข ของผู้ครองเรือนนั้น เกิดจ
บทความนี้นำเสนอความหมายของความทุกข์และความสุขในชีวิต โดยเน้นที่ความสุขที่เกิดจากการมีทรัพย์ การใช้ทรัพย์ การไม่เป็นหนี้ และการประกอบอาชีพที่ถูกต้องตามศีลธรรม ซึ่งสอดคล้องกับคำสอนของพระสัมมา สัมพุทธเจ้
บัณฑิตที่แท้จริง
25
บัณฑิตที่แท้จริง
รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 25 บัณฑิตที่แท้จริง (วันพุธที่ 5 มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย เราจะได้เจริญสมาธิภาวนา เพื่อกลั่นกาย วาจา ใจของเราให้สะอาด
การเจริญสมาธิภาวนาและการศึกษาทางธรรมเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการพัฒนาจิตใจให้สะอาดและบริสุทธิ์ เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริงในชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า การอยู่ร่วมกับคนดีจะช่วยนำความสุขมาให้. ศึกษาวิชาคว
การเจริญเมตตาจิต
66
การเจริญเมตตาจิต
รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 66 การเจริญเมตตาจิต (วันพฤหัสบดีที่ ๑๔ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย คือเวลาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย ซึ่งมีอยู่ใน
การเจริญเมตตาจิตเป็นการพัฒนาจิตใจที่สำคัญเพื่อมุ่งสู่การสร้างบารมี โดยเฉพาะเพื่อให้ใจมีความเมตตาและปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ ความเมตตานี้เป็นบารมีสำคัญหนึ่งในสิบประการที่ต้องบำเพ็ญเพื่อให้ตรัสรู้เป็นพระสั
พระมหากัจจายนะ ผู้เลิศด้านการแสดงธรรม
42
พระมหากัจจายนะ ผู้เลิศด้านการแสดงธรรม
42 รวมพระธรรมเทศนา ๔ “ชนเหล่าใด รู้จักสำรวมจิตไปในที่ ไกล มีใจดวงเดียวแล่นไป หาสรีระมิได้ เพราะไม่ยึดมั่นถือมั่น มีถ้ำ คือ ปริมณฑล ภายใน เป็นที่อยู่อาศัย ชนเหล่านั้นจะ พ้นเครื่องผูกแห่งมาร” พระมหากัจจ
พระมหากัจจายนะ เป็นอรหันตสาวกที่มีความเชี่ยวชาญในการแสดงธรรมอย่างเลิศหลายคนเห็นท่านในที่ไกลมักจะคิดว่าท่านคือพระบรมศาสดา ด้วยภาพลักษณ์ที่งดงามและอากัปกิริยาที่สง่างาม สิ่งนี้ทำให้ผู้คนมีความสนใจในการเ
การทำสังฆเภทในพระพุทธศาสนา
25
การทำสังฆเภทในพระพุทธศาสนา
suall ครุกรรม (๒) ๒๔ จะกระทําได้ พระภิกษุที่มีความปกติ มีสังวาสเสมอกัน และอยู่ ในสีมาเดียวกันเท่านั้นจึงจะทําสังฆเภทนี้ได้จากพระดำรัสนี้ ทําให้ เรารู้อย่างแจ่มชัดว่าการจัดสังฆเภทเป็นหนึ่งในอนันตริยกรร
บทความนี้กล่าวถึงข้อกำหนดในการทำสังฆเภท และการประกอบการทำที่เป็นอันตรายต่อพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยระบุองค์ประกอบต่างๆ ที่ต้องมีเมื่อต้องการจัดการทำสังฆเภทในการสนทนาและการสวดพระปาติโมกข์ ที่อาจนำมาซึ